3.2.a.3. Mulai dari Diri - Pemimpin dalam Pengelolaan Sumber Daya

MULAI DARI DIRI - PEMIMPIN DALAM PENGELOLAAN SUMBER DAYA

CGP diminta menjawab beberapa pertanyaan di bawah ini untuk melihat sejauh mana pengetahuan peserta tentang materi kali ini.

Question #1

1

Response is required

Ingatlah kembali sosok pemimpin yang pernah Anda tahu selama berprofesi sebagai guru, seperti apakah sosok pemimpin yang Anda ingat itu? Hal apa yang paling Anda ingat dari sosok pemimpin tersebut?

Selama saya menjadi guru dan mengabdikan diri di SMA Muhammadiyah 4 Andong, saya ingat betul dengan kepala sekolah saya sampai saat ini. Beliau adalah sosok pemimpin yang benar-benar mengayomi guru di sekolah, memberi teladan dan berwibawa.

Question #2

2

Response is required

Setelah mengingat sosok pemimpin yang Anda tahu, menurut Anda pribadi seperti apakah sosok pemimpin yang ideal? Apa saja sebetulnya tugas seorang pemimpin?

Menurut saya, sosok pemimpin yang ideal harus mampu memberikan teladan yang baik untuk anak buahnya serta mampu menjadi :

1. Educator
2. Manajer 
3. Supervisor 
4. Enterpreneur 
5. Climatemaker

Question #3

3

Response is required

Masih ingatkah kita apa yang dimaksud dengan ekosistem saat belajar Biologi dulu?  Apabila kita menganggap sebuah sekolah adalah sebuah ekosistem, apa sajakah faktor-faktor yang memengaruhi ekosistem sekolah? Tuliskan pada kolom di bawah ini.

Ekosistem merupakan suatu sistem ekologi yang terbentuk oleh hubungan timbal balik tak terpisahkan antara makhluk hidup dengan lingkungannya. Jika dihubungkan dengan ekosistem sekolah bahwa lingkungan sekolah yang terdiri dari kepala sekolah, guru, murid, penjaga sekolah yang saling memiliki hubungan timbal balik. Faktor yang mempengaruhi ekosistem sekolah antara lain cara/metode mengajar yang digunakan pendidik, kurikulum yang diberlakukan sekolah, cara berinteraksi guru dan murid, cara berhubungan murid dengan murid, peraturan sekolah yang diterapkan dan materi ajar yang disampaikan guru pada muridnya. 

Question #4

4

Response is required

Apa yang Anda ketahui tentang peran seorang pemimpin dalam pengelolaan sumber daya di sekolah?  Apa saja sumber daya yang dimiliki oleh sekolah?

Peran seorang pemimpin dalam mengelola sumber daya sekolah adalah sebagai seorang manajer. Dalam pengelolaan tersebut, seorang pemimpin harus mampu dalam mengelola Sumber daya yang dimiliki sekolah diantaranya : Visi misi sekolah, Kurikulum, Program kerja sekolah, keuangan, Kualitas guru, Kualitas peserta didik, Kepemimpinan, Sarana Prasarana pendidikan dan media belajar, Penataan lingkungan sekolah, serta Lokasi strategis sekolah.

Question #5

5

Response is required

Bagaimana Anda menggambarkan posisi diri Anda dalam ekosistem sekolah? Berikanlah gambaran diri Anda dengan menyebutkan kekuatan dan kelemahan yang dimiliki dalam pengelolaan sumber daya sekolah.

Saat ini saya adalah seorang guru mata pelajaran, saya juga diberikan tugas tambahan sebagai ketua Jurusan TKJ untuk memimpin rekan guru lain yang ada di sekolah. Kekuatan yang saya miliki sebagai seorang pemimpin dalam Ketua Jurusan TKJ adalah dapat mengorganisir rekan-rekan di sekolah untuk mengelola pembelajaran dan menyusun program dengan baik sehingga dapat menciptakan proses Kegiatan Belajar Mengajar yang inovatif dan berpihak pada murid.

Question #6

6

Apa saja harapan pada diri Anda sebagai seorang pendidik, pemimpin, dan pada murid setelah mempelajari modul ini?

Diri sendiri:

Murid:

Sekolah:

Harapan saya sebagai seorang pendidik, pemimpin dan murid.

• Diri sendiri : dapat menjadi seorang pemimpin yang mampu mengelola sumber daya dengan memaksimalkan potensinya.
• Murid : menjadi seorang pemimpin pembelajaran yang berpihak pada murid
• Sekolah : menjadi seorang pemimpin yang dapat menciptakan iklim baik dan positif untuk ekosistem sekolah

Question #7

7

Apa saja kegiatan. Materi, manfaat, yang Anda harapkan ada dalam modul ini?

Harapan saya dalam mempelajari modul ini agar mampu menggali potensi saya sebagai seorang pemimpin yang dapat mengelola sumber daya sekolah.

Baca Selengkapnya

3.2.a.4.2. Forum Diskusi Eksplorasi Konsep - Pemimpin dalam Pembelajaran

FORUM DISKUSI EKSPLORASI KONSEP - PEMIMPIN DALAM PEMBELAJARAN

Studi Kasus 1

Ibu Lilin adalah salah satu guru di SMP favorit yang selalu diincar oleh para orang tua.  Sekolah tersebut juga selalu menduduki peringkat I rerata perolehan nilai UN. Murid-murid begitu kompetitif memperoleh nilai ulangan dan prestasi lainnya, dan dalam keseharian proses belajar mengajar, murid terlihat sangat patuh dan tertib. Bahkan, ada yang bergurau bahwa murid di sekolah favorit tersebut tetap antusias belajar meskipun jam kosong. 

Keadaan berubah semenjak regulasi PPDB Zonasi digulirkan.  Ibu Lilin mulai sering marah-marah di kelas karena karakter dan tingkat kepandaian murid-muridnya yang heterogen.  Sering terdengar, meja guru digebrak oleh Ibu Lilin karena kondisi kelas yang susah dikendalikan. Apalagi, jika murid-murid tidak kunjung paham terhadap materi pelajaran yang Ibu Lilin jelaskan.  Seringkali, begitu keluar dari kelas, raut muka Ibu Lilin merah padam dan kelelahan.  Suatu hari, ada laporan berupa foto dari layar telepon genggam yang menunjukkan tulisan tentang Ibu Lilin menjadi bulan-bulanan murid-murid di grup WhatsApp. 

Beberapa murid dipanggil oleh Guru BK.  Ibu Lilin juga berada di ruang konseling saat itu, beliau marah besar dan tidak terima penghinaan yang dilontarkan lewat pesan WA murid-muridnya. Bahkan, beliau memboikot, tidak akan mengajar jika murid-murid yang terlibat pembicaraan tersebut tidak dikeluarkan dari sekolah. Kasus tersebut terdengar pula oleh guru-guru sekolah non favorit. “Saya mah sudah biasa menghadapi murid nakal dan bebal.” Kata Bu Siti, yang mengajar di sekolah non favorit. 

Pertanyaan

Bagaimana Anda melihat kasus Ibu Lilin ini?

Hubungkan dengan segala aspek yang bisa didiskusikan dari materi modul ini, apa yang akan Anda lakukan apabila Anda sebagai Kepala Sekolah.

Jawaban Studi Kasus 1 :

Saya melihat kasus Ibu Lilin ini belum mencerminkan penggunaan pendekatan berbasis aset karena dari awal kegiatan pembelajaran yang dilakukan oleh ibu Lilin, ia terbiasa dengan aset siswa yang memiliki kecerdasan kognitif yang baik, disiplin  yang baik serta kemauan belajar dari diri yang sangat baik. Terbukti walapun jam kosong para siswa tetap aktif belajar, ketika bergulir PPDB lewat jalur zonasi ibu Lilin belum terbiasa menghadapi tantangan atau mengelola aset siswa yang kemungkinan bersifat heterogen dan ada dibawah rata rata sehingga bu Lilin memandang hal tersebut sebagai kelemahan siswanya.

Perubahan sistem penerimaan siswa baru membuat ibu Lilin kurang mampu menggunakan aset SDM Siswa yang heterogen, jika ditelisik lebih dalam dengan adanya siswa yang heterogen maka hal ini dapat melatih kemampuan ibu Lilin dalam mengembangkan pembelajaran berdiferensiasi di kelas yang diampunya, selain itu penting pula pelaksanaan PSE (Pembelajaran  Sosial Emosianal) dilakukan oleh ibu Lilin agar ia dapat terhindar dari rasa marah, kecewa atau bahkan frustasi didalam menghadapi siswanya tersebut.

Jika saya sebagai kepala sekolah saya akan menasihatinya bahwa yang dilakukan ibu Lilin udah baik tetapi akan lebih baik jika menghadapi PPDB berbasis zonasi menggunakan pendekatan berbasis aset dan dalam pembelajaran menggunakan metode PSE (Pembelajaran  Sosial Emosianal ) dan memberikan pandangan sebab akibat yang akan ditimbulkan pada sekolah akibat ibu Lilin.

Studi Kasus 2

Pak Pupur, guru yang dicintai para muridnya. Cara mengajarnya hebat, ramah, dan menyayangi murid layaknya anak sendiri.  Suatu ketika, Dinas Pendidikan daerah membuka lowongan pengawas sekolah. Kepala Sekolah merekomendasi Pak Pupur untuk mendaftar seleksi calon pengawas sekolah. Kepala sekolah memilih Pak Pupur untuk mengikuti seleksi karena selain berkualitas, dewan gurupun begitu antusias mendukung Pak Pupur  mengikuti seleksi calon pengawas sekolah. 

Secara portofolio, penghargaan kejuaraan perlombaan guru, karya alat peraga berbahan limbah yang Pak Pupur ikuti selalu bisa sampai mendapatkan penghargaan lomba tingkat nasional. Kecerdasannya pun juga luar biasa di mana nilai Uji Kompetensi Gurunya (UKG) bisa mencapai nilai 90, Namun, Pak Pupur justru merasa sedih direkomendasikan kepala sekolahnya mengikuti seleksi calon pengawas sekolah.

Pertanyaan

Bagaimana pendapat Anda mengenai sikap Pupur?

Apabila Anda sebagai Kepala Sekolah, apa yang bisa Anda lakukan?

Jawaban Studi Kasus 2 :

Menurut Saya, Pak Pupur seharusnya dapat menerima dengan rasa syukur dengan menyanggupi kepercayaan dan harapan dari semua warga sekolah. Pak Pupur adalah sumber daya berkualitas yang menjadi asset terhadap perbaikan kehidupan pada komunitas. Dengan segala kekuatan dan kelebihan yang dimiliki Pak Pupur menjadi modal diri untuk bisa lulus menjadi pengawas sekolah.  Jika Pak  pupur Lulus banyak harapan kepadanya untuk memberikan perubahan positif terhadap ekosistem pendidikan di sekolah dan perbaikan terhadap mutu pendidikan.

Jika Saya sebagai kepala sekolah, saya tetap akan merekomendasikan pak Pupur sebagai pengawas sekolah karena berdasarkan pendekatan pengembangan komunitas yang kita miliki, apalagi SDM Pak Pupur sendiri sudah teruji bahkan rekan guru lainnya mendukung pengajuan pak Pupur sebagai calon pengawas sekolah. Namun melihat pak pupur yang menampakkan rasa sedihnya, berdasarkan modul terdahulu perlu diadakan coaching dengan tehnik tirta pada pak Pupr yang dilakukan kepala sekolah, selain itu tehnik pengambilan keputusan dengan prinsip dilemma dan 9 langkah juga mesti dilaksanakan untuk membantu kepala sekolah didalam mengahadapi persoalan tersebut.

Baca Selengkapnya

Ramadhan #24: Menjaga lisan

 Menjaga lisan

Orang yang berpuasa tidak sekedar diperintah menahan diri dari makan dan minum. Namun juga diperintahkan untuk menahan diri dari berkata dan berperilaku kotor. Rasulullah bersabda,

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

“Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan yang kotor dan berperilaku dengannya maka Allah tidak membutuhkan mereka meninggalkan makanan dan minumannya.” (HR Bukhari 1903, dari sahabat Abu Hurairah)

 

Kalau Ramadhan ini diibaratkan dengan sebuah madrasah atau sekolah maka perlu ada evaluasi. Sekarang kita sudah berada di hari-hari akhir bulan Ramadhan, kita perlu mengevaluasi diri kita. Dalam hal ini coba kita evaluasi diri kita dalam menjaga lisan. Dengan berlalunya hari-hari Ramadhan atau hari-hari puasa sudahkan kita lebih baik dalam menjaga lisan kita?? Jangan-jangan sama sekali tidak ada perubahan!!

 

Pentingnya menjaga lisan

Setiap ucapan yang keluar dari lisan kita akan dicatat oleh Allah. Oleh karena itu hendaknya kita berusaha menjaga lisan kita. Allah berfirman,

مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ

“Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (QS Qaaf: 18)

Rasulullah juga memerintahkan kita berkata yang baik atau diam. Beliau bersabda,‎

من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيراً أو ليصمت

‎”Barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata baik atau diam.” ‎‎(Bukhari no. 6018, Muslim no. 47)

Dalam beberapa hadits Rasulullah juga memperingatkan bahwa seseorang dapat terjerumus kedalam ‎api neraka karena sebab lisannya. Beliau bersabda dalam hadits yang diriwayat Tirmidzi,

إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار

“Sesungguhnya ada seseorang yang mengucapkan ‎sebuah kalimat yang mana ia anggap biasa tetapi karenanya ia terjun selama 70 tahun ke dalam ‎neraka.”

Dahulu para salafush shalih sangat takut dari penyakit lisan.  Umar bin Khathab radhiyallahu ‘anhu berkata,

من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به

“Barangsiapa banyak bicara maka akan banyak salah. Barangsiapa banyak salah maka banyak dosanya. Barangsiapa banyak dosanya maka neraka lebih utama baginya.”

 

Diantara Peyakit-Penyakit Lisan:

Pertama, berbicara dengan sesuatu yang tidak bermanfaat. Orang yang baik Islamnya akan berusaha berbicara untuk hal-hal yang bermanfaat saja. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wassalam bersabda,

من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه

‎”Sebagian dari kebaikan keislaman seseorang ialah meninggalkan sesuatu yang tidak berguna ‎baginya.” (Tirmidzi dan Ibnu Majah)‎

Kedua, membicarakan kemaksiatan dan kekejian sehingga menyebar di tengah manusia. Allah berfirman,

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

“Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. Dan Allah mengetahui, sedang, kamu tidak mengetahui.” (QS An Nuur: 19)

Ketiga, suka mencela dan melaknat. Sebagian orang terbiasa mencela atau melaknat orang lain, tempat atau kendaraan. Padahal Rasulullah bersabda,

ليس المؤمن بالطعان واللعان ولا الفاحش ولا البذيء

“Bukanlah orang mukmin yang suka mencela, melaknat, berkata keji dan berkata kotor.”  (HR Tirmidzi)

Keempat, banyak mazh (bersendau gurau atau bercanda). Berlebihan dan terus menerus bercanda adalah perkara yang terlarang. Adapun candaan yang sederhana dalam batasan yang normal maka tidak mengapa sebagaimana Rasulullah juga melakukannya.

Kelima, istihza’ (mengejek) dan sukhriyah (merendahkan) orang lain.  Mencari-cari kesalahan dan kekurangan orang lain kemudian menjelekkannya. Allah berfirman,

وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ

“Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat lagi pencela.” (QS Al Humazah: 1)

Keenam, penyakit lisan yang berikutnya adalah ghibah (menggunjing). Ghibah termasuk dosa besar. Ghibah adalah menyebut tentang seseorang yang dia tidak sukai. Diriwayatkan dari Rasulullah,

إياكم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا، إن الرجل قد يزني ويتوب، ويتوب الله عليه، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه

“Waspadalah kalian dari ghibah karena (dosa) ghibah lebih dari zina! Sesungguhnya seseorang melakukan zina kemudia bertaubat maka Allah menerima taubatnya. Dan sesungguhnya seorang yang melakukan ghibah tidak akan diampuni sampai dimaafkan oleh yang dighibahi.”

Ketujuh, termasuk penyakit lisan juga adalah namimah (mengadu domba). Rasulullah mengabarkan tentang seseorang yang diadzab di kubur karena namimah. Beliau juga mengabarkan bahwa orang yang melakukan namimah tidak akan masuk surga. Rasulullah bersabda,

لا يدخل الجنة نمام

“Tidak akan masuk surga tukang mengadu domba.” (HR Bukhari dan Muslim)

Sekian, semoga Allah menjadikan kita sebagai orang yang mampu menjaga lisan kita. Amien.

Baca Selengkapnya

Ramadhan #25: Pentingnya Ikhlash dan Tauhid

 Pentingnya Ikhlash dan Tauhid

Segala puji bagi Allah, sholawat dan salam atas Rasulullah.

Satu pelajaran penting dari ibadah puasa Ramadhan adalah melatih keikhlasan, yaitu beramal hanya semata-mata mengharap ridha Allah. Tidak ada yang lebih mengetahui kondisi orang berpuasa kecuali hanya Allah kemudian yang bersangkutan sendiri.

Allah menjanjikan pahala yang besar bagi orang-orang yang berpuasa yang meninggalkan makan, minum dan syahwat yang lainnya karena semata-mata mengharap pahala dari Allah.  Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

“Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala dari Alloh maka diampuni dosanya yang telah berlalu.” (HR Bukhari 38 dan Muslim 760)

Di dalam hadits ini disyaratkan adanya iman dan ihtisab (mengharap pahala dari Allah) yang tidak lain adalah keikhlasan dalam mengerjalan amalan tersebut.

Antara Ikhlash dan Tauhid

Ikhlash dalam arti yang sederhana adalah beramal semata-mata mengharapkan ridha atau balasan dari Allah. Sedang tauhid adalah mengesakan Allah dalam beramal atau beribadah. Ikhlash dan tauhid adalah dua hal yang tidak bisa dipisahkan. Bahkan istilah ikhlash dan tauhid sering kali dijadikan sinomin atau pengganti satu dengan yang lainnya. Kalimat tauhid (la ilaha illallah) disebut juga kalimatul ikhlash. Surat Al Ikhlas dinamai “Al Ikhlash” karena surat ini sepenuhnya berisi tentang tauhid atau keesaan Allah.

Setiap ibadah harus didasari keikhlasan dan tauhid. Seorang beribadah harus hanya untuk Allah semata dan hanya semata-mata mengharap balasan dari Allah. Bukan untuk selainNya atau mengharap balasan dari selainNya. Jika seseorang beribadah kepada Allah dan juga pada selainNya maka dia terjatuh pada kesyirikan. Jika seseorang melakukan ibadah karena selain Allah misal karena mengharap pujian manusia maka dia terjatuh pada riya’ (pamer). Riya’ juga termasuk bentuk kesyirikan. Jika suatu ibadah kemasukan syirik atau riya’ maka ibadah tersebut rusak atau bahkan batal sama sekali. Manusia diperintahkan untuk mengikhlaskan dan mengesakan Allah dalam seluruh ibadahnya. Allah berfirman,

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ

“Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan mengikhlashkan (memurnikan) ketaatan kepada-Nya dalam (hal menjalankan) agama yang lurus, dan supaya mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat. Yang demikian itulah agama yang lurus.” (QS Al Bayyinat: 5)

Pentingnya tauhid

Tauhid sangat penting karena adalah inti dari agama. Dia adalah landasan diterimanya seluruh amalan atau ibadah.  Tujuan utama diciptakan manusia adalah untuk bertauhid atau beribadah kepada Allah semata. Allah berfirman,

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Dan tidaklah Aku (Alloh) tidak menciptakan jin dan manusia kecuali agar mereka beribadat (semata-mata) kepada-Ku.” (QS adz-Dzariyat: 56)

Tauhid adalah pondasi dan rukun yang paling penting dalam agama Islam. Tidak akan diterima suatu amal ibadah kecuali harus dilandasi dengan tauhid. Jika tauhid seseorang baik maka insyaallah masalah ibadah, muammalah, akhlak dan perkara lainnya juga akan baik. Rasulullah bersabda, “Islam didirikan di atas lima perkara yaitu bersaksi bahwa tiada sesembahan yang berhak disembah secara benar kecuali Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan shalat, mengeluarkan zakat, mengerjakan haji ke baitullah dan berpuasa pada bulan ramadhan” (HR. Bukhari no. 8 dan Muslim no. 16).

Oleh karena itu, tauhid menjadi prioritas utama dakwah para Nabi dan Rasul. Mereka diutus kepada umatnya masing-masing dengan syariat yang berbeda-beda. Tetapi inti dakwah mereka sama yaitu tauhidullah (menjadikan ibadah hanya kepada Allah semata). Allah berfirman,

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ

“Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): “Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu” (QS. An Nahl: 36)

Kita diperintahkan untuk mengesakan Allah dalam Ibadah dan dilarang mempersekutukannya dengan sesuatu apapun. Tauhid adalah perintah Allah yang paling agung dan sebaliknya kesyirikan adalah larangan Allah dan dosa yang paling besar.  Allah tidak akan mengampuni dosa syirik bagi yang tidak bertobat darinya. Allah befirman,

إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar.” (QS. An- Nisaa’: 48)

Semoga Allah menjadikan untuk dapat menjaga tauhid dan keikhlasan dalam beribadah. Semoga Allah menjauhkan kita dari kesyirikan dan riya’. Amien.

Baca Selengkapnya